か　行

か

開眼供養（かいげんくよう）	改　葬（かいそう）
会葬礼状（かいそうれいじょう）	解　剖（かいぼう）
戒　名（かいみょう）	海洋葬（かいようそう）
過去帳（かこちょう）	拍　手（かしわで）
火　葬（かそう）	火葬許可書（かそうきょかしょ）
火葬祭（かそうさい）	形　見（かたみ）
形見分け（かたみわけ）	月　忌（がっき）
合　掌（がっしょう）	カトリック
寡婦年金（かふねんきん）	髪隠し（かみかくし）
神　棚（かみだな）	神棚封じ（かみだなふうじ）
家　紋（かもん）	仮納骨（かりのうこつ）
仮　門（かりもん）	カロート
棺（かん）	癌（がん）
棺掛け（かんかけ）	仮通夜（かりつや）
還骨回向（かんこつえこう）	還骨供養（かんこつくよう）
還骨勤行（かんこつごんぎょう）	冠婚葬祭互助会（かんこんそうさいごじょかい）
監察医（かんさつい）	灌　頂（かんじょう）
神　主（かんぬし）

き

忌明け（きあけ）	忌明け法要（きあけほうよう）
帰　依（きえ）	帰家祭（きかさい）
帰家修祓の儀（きかしゅうばつのぎ）	基礎控除（きそこうじょ）
北　枕（きたまくら）	忌　中（きちゅう）
忌中札（きちゅうふだ）	危　篤（きとく）
忌　日（きにち）	記念式（きねんしき）
忌引き（きびき）	忌　服（きぶく）
逆　縁（ぎゃくえん）	逆　修（ぎゃくしゅう）
逆修墓（ぎゃくしゅばか）	客　僧（きゃくそう）
キャスケット	帰　幽（きゆう）
帰幽奉告の儀（きゆうほうこくのぎ）	柩前日供の儀（きゅうぜんにっくのぎ）
教会葬（きょうかいそう）	供花・供物（きょうか・くもつ）
経帷子（きょうかたびら）	共済年金（きょうさいねんきん）
行政解剖（ぎょうせいかいぼう）	経　典（きょうてん）
曲　録（きょくろく）	清祓の儀（きよはらいのぎ）
清め塩（きよめじお）	キリスト教（キリストきょう）

か

開眼供養（かいげんくよう）

新しい仏像などを使い始めるとき、眼を描き入れ仏に魂を迎え入れる儀式。

改　葬（かいそう）

いったん納めた遺体や遺骨をほかの場所に移すこと。　分骨は、これにはあたりません。

移動前の墓地等のある市町村から｢改葬許可証｣を受け、移動先に提出します。

会葬礼状（かいそうれいじょう）

お葬式のあと、会葬者へ出すお礼状のこと。最近では、通夜や告別式のとき受付などで

渡すことが多くなりました。清め塩やハンカチなどとセットにして渡すのが一般的です。

会葬御礼状　会葬御礼状　封筒付　想い　会葬御礼状　封筒付　八重

解　剖（かいぼう）

解剖には大きく分けて 4 種類あります。
正常解剖	大学の医学部などの研究のためにする解剖。献体された遺体は、正常解剖されます。
病理解剖	担当の医師が死亡の原因や難病の研究のために行う解剖。
司法解剖	自殺･他殺の疑いがある時に行われる警察解剖。
行政解剖	突然死などの場合、警察医の死体検分で死因が不明のときに行う解剖。

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戒　名（かいみょう）

本来は、出家して仏の弟子になるとき、授けられる名。人は亡くなると仏の弟子になるとされて、

納棺までに僧侶からつけてもらいます。浄土真宗では法名（ほうみょう）、日蓮宗では法号

（ほうごう）といいます。戒名は故人の社会、宗派、寺院への貢献度などにより格付けされています。

海洋葬（かいようそう）

遺体を火葬した後、その遺骨を海に散骨する葬儀のスタイルです。

死んだ後、自然に遺骨を還して欲しいという思いの人にとっては、最適の方法といえるでしょう。

ただし、海にまく遺骨は細かく砕いておくことや、散骨する場所を選ぶことなど配慮が必要です。

横浜　みなとみらい　桟橋　散骨　　　　　

過去帳（かこちょう）

その寺に葬った人の法名・俗名・死亡年月日などを書いておく帳簿。

また各家庭においても親族関係を記入して仏壇に安置する（特に浄土真宗）

過去帳

拍　手（かしわで）

神を拝む時両手を打ち合わせて鳴らすこと。

葬式の時に打ち合わせるだけで鳴らさないのを『しのびて』という。

火　葬（かそう）

死体を焼き、骨を拾ってとむらうこと。火葬場には死体火葬許可書、

位牌、遺影などを持参します。

火葬許可書（かそうきょかしょ）

役所にて死亡届が受理された後、火葬許可申請書を提出すると交付されます。

この許可書がないと火葬ができません。

火葬祭（かそうさい）

神葬で火葬場にて行う儀式。

祭主が祭詞をとなえ一同礼拝し喪主や遺族が玉串奏尊をしたあと棺をかまどに納める

形　見（かたみ）

死んだ人（の家族や）や別れた人からもらった、その人の持ち物で、見る度にその人を

思い出す品物。

形見分け（かたみわけ）

死んだ人の遺品を親族・友人などに分け与える事。

月　忌（がっき）

故人の命日にあたる毎月の日。また、その日に行う仏事（＝月忌法要)。

合　掌（がっしょう）

両方の手を合わせて礼拝すること。

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カトリック

正統教義を奉ずるキリスト教、ローマ教皇を首長とするローマカトリック教

ギリシアカトリック教（ギリシア正教）があり、ふつう前者をさす。

寡婦年金（かふねんきん）

老齢基礎年金を受けるに必要な資格を満たした夫が死亡した場合に、

その者と十年以上婚姻関係を継続した妻に60歳から64歳まで支給される年金。

髪隠し（かみかくし）

死者あるいは葬儀に参列する特定の人が頭部に付ける紙や布のこと。

全国的にみられる風習だが現在では消えつつある風習の一つと思われる。

神　棚（かみだな）

家でうやまう神霊や氏神･神符などをまつる棚。祖霊舎とは別のもの。

神棚封じ（かみだなふうじ）

故人の家の神棚に死の汚れが及ぶのを防ぐため扉を閉め、白紙を貼る習慣。

忌明けまで行います。

家　紋（かもん）

その家いえで決まっている紋所。

仮納骨（かりのうこつ）

長い間埋骨できないときなど、寺院や霊園の納骨堂に仮納めすること。

仮　門（かりもん）

出棺のさい仮の門をかやや竹で作ってそこをくぐる葬儀風俗。

死者の霊をあの世に送るための象徴的な儀礼である。

カロート

墓石用語。納骨室のこと。

棺（かん）

遺体を入れる棺(柩)。死体を安置する箱。寝棺がもっとも多くつかわれている。

　　　　　布張棺　

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癌（がん）

細胞内の癌遺伝子が増幅して起こる病気。　1980年以降我が国の死亡原因の第一位である。

棺掛け（かんかけ）

棺を覆う布。仏式の場合｢七条架裟」を用いる。神式では白布を用いる。

神式では白布を用いる。キリスト教では十字架のついた黒い布で覆う。

仮通夜（かりつや）

日取りの関係などで、通夜を２日間にわたって行う場合、1日目を仮通夜といいます。

還骨回向（かんこつえこう）

火葬後、自宅に戻った遺骨を後飾り祭壇に安置して営む法要。

最近では初七日の法要と併せて繰り上げて行うことが多くなっています。

初七日法要

還骨供養（かんこつくよう）

火葬にした遺骨を持ち帰って安置し、墓所に埋葬するまで供養すること。

還骨勤行（かんこつごんぎょう）

仏葬で、遺骨を自宅に持ち帰って行う勤行。

冠婚葬祭互助会（かんこんそうさいごじょかい）

冠婚葬祭にかかる費用を会員同志で、助け合うという趣旨で始めた通産省認可の

組織。それぞれ株式会社の形をとり、全国約300社あります。

毎月、一定金額を掛け金として積み立て、冠婚葬祭の費用にあてるシステムです。

監察医（かんさつい）

伝染病・中毒・災害・事故などで死亡した人の死体、または死因の明らかでない死体

について、死因を解明するために検案・解剖などを行政業務として行う医師。

灌　頂（かんじょう）

霊の供養のため、墓石に柄杓で水を注ぎかけること。古来、密教では重要な儀式の一つである。

神　主（かんぬし）

神事の主役をなす者。　本来は神に一事的になり代わり、祭示巳を進行させる者をいう。

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き

忌明け（きあけ）

故人が亡くなってから四十九日間を中陰または中有といい、この間七日ごとに法要を営み、

四十九日目をもって忌明けとします。近年では五七日忌（三十五日)に繰り上げた忌明けもあります。

神式葬儀では、五十日祭の翌日に行われる清祓いの儀をもって忌明けとします。

忌明け法要（きあけほうよう）

喪に服する期間が終わる四十九日目の忌明け（満中陰）に行う法要。

現在では早く行われる場合が多い。

帰　依（きえ）

すぐれた者に帰投し伏すこと。転意で信仰のこと。

帰家祭（きかさい）

火葬場から帰ったあと、遺骨と霊璽を仮霊舎に安置し、葬儀が終わったことを示す儀式。

帰家修祓の儀（きかしゅうばつのぎ）

火葬場から戻ったとき、斎場の前でお祓いをしてもらいます。手水の儀を行い、

清め塩をまいてから斎場に入ります。

基礎控除（きそこうじょ）

課税所得金額を算定する際に、総所得金額から一定の金額を控除すること、またその

控除金額。所得税・相続税などに設けられている。

北　枕（きたまくら）

遺体を安置するとき頭を北向きにします。釈迦入滅の際の姿勢にならったものです。

部屋の都合で北枕ができないときは、西枕にします。

忌　中（きちゅう）

近親者が死亡した後、忌明けまで派手な交際などを避けて喪に服す一定期間。

忌中札（きちゅうふだ）

不幸があったことを知らせるために、門や玄関などに貼る札。

忌中札には、通夜・葬儀の日時や場所を書きます。

忌中紙

危　篤（きとく）

生命の危ういこと。死を迎えようとする状態にあること。

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忌　日（きにち）

故人が死亡した日、命日。

仏式では、死亡した日から七日ごとに7回と、月忌および百ヶ日にあたる日を指します。

それぞれの忌日に、法要を営みます。

記念式（きねんしき）

故人を偲んで行う追悼ミサのこと。

死後、7日目、10日目、1ヶ月目、その後1年目、3年目、5年目の召天記念日に、

近親者や友人が集まり記念式を営みます。

忌引き（きびき）

近親者の死のため勤務先、学校を休むこと。

官公庁服務規定では配偶者十日、父母七日、子供五日、祖父母・兄弟姉妹三日とある

忌　服（きぶく）

近親者が亡くなったとき、一定期間喪に服すこと。＜官公庁服役規定による忌服の期間＞

配偶者	10日間
父　母	7日間
子　供	5日間	伯叔父母	1日間
祖父母	3日間	配偶者の父母	3日間
兄弟･姉妹	3日間	配偶者の祖父母	1日間
孫	1日間	配偶者の兄弟･姉妹	1日間